Introduction - La Raison

Aussi surprenant que cela puisse être pour certain, nous commencerons notre œuvre en parcourant l'idée de Dieu au travers de la raison. La raison dans tous ses sens du terme, qu'on oppose principalement au pathos, et ce qu'on désigne sous le nom de logos.

Logos :

Parole transmettant de façon adéquate la raison interne de celui qui parle aussi bien que la raison externe inscrite dans « l'ordre des choses ».

Pathos :

Partie de la rhétorique qui traite des moyens propres à émouvoir l'auditeur.

Par extension, le logos désigne également toute parole, discours, rationnel et logique. Ce que nous essayons donc d'insinuer immédiatement dans votre esprit, c'est que la croyance en Dieu peut se retrouver, pour des raisons évidentes, de manière raisonnable, par le raisonnement. L’homme est avant tout un être spirituel, c'est ce qui le différencie des autres espèces animales, c'est le seul à pouvoir prendre conscience de lui-même, et par extension, de l'existence de Dieu.

En effet, l'être humain détient l'outil sûrement le plus perfectionné et le plus complexe de l'Univers qui est le cerveau. Appareil organique, à la fois technologique et biologique, réceptacle de la conscience humaine, bien plus complexe que n'importe quel ordinateur.

« Les machines un jour pourront résoudre tous les problèmes, mais jamais aucune d'entre elles ne pourra en poser un ! »

Par l'intermédiaire de cet organe l'entendement de l'homme s'exprime, et ainsi, lui permet de reconnaître les lois invariantes de ce monde. Cette compréhension du monde résulte de processus innés pour que ces lois et logiques puissent ainsi être facilement reconnaissables. Elles sont retranscrites principalement par les sens qui nous ont été attribués.

Et c'est Lui qui a créé pour vous l'ouïe, les yeux et les coeurs (l'intelligence). Mais vous êtes rarement reconnaissants.

وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۚ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ

L'islam, la religion sur laquelle nous allons nous appuyer tout au long de ce projet, nous invite à de nombreuses reprises à la réflexion sur notre univers à travers ses textes. Cette religion est capable de concilier la foi et la raison, et s'harmonise tout aussi bien avec les sciences. Averroès , musulman d'occident du XIIème siècle, et bien d'autres à travers l'histoire, ont contribué à cette réconciliation du logos occidental avec la spiritualité du monothéisme. Nous nous inscrirons alors dans cette continuité.

Ce premier ouvrage sur la raison aura trois objectifs principaux. Premièrement, exposer la méthode à adopter dans sa réflexion pour accéder à la Vérité, et définir le comportement du sage, se réconciliant avec celle-ci. Nous verrons que c'est uniquement par cette méthode que nous nous rapprochons de Dieu par l'intellect, et qu'elle est plus ou moins facile à utiliser naturellement, selon notre degré de sincérité dans la compréhension. Deuxièmement, nous nous familiariserons avec le concept de Dieu afin de comprendre qu'il découle de l'entendement humain et des textes révélés, sans quoi nous ne pourrions en avoir conscience. Pour finir, une présentation générale de l'islam sera résumée en plusieurs sous-chapitres, dans un but d'exposer les connaissances fondamentales, ainsi que sa compatibilité et sa visibilité dans le monde moderne actuel.