Au nom d'Allah le Très Miséricordieux, le Tout Miséricordieux!

Louange à Allah, Seigneur des mondes. Qu'il se penche vers Son Messager Muhammad ﷺ et vers ceux qui lui appartiennent:
Nous a rapporté de vive voix (haddathanâ), le cheikh, l'imâm. (maître dirigeant), le magnifique, l'unique, celui qui sait par cœur (hâfiz), la couronne de la Foi, la gloire de l'Islam, celui qui n'a pas d'égal en son temps,(196) Abu 'Abdallâh Muhammad ibn 'Abd ar-Rahmân ibn Mas'ûd al-Mas'ûd'i, al-Badahî,(197) —Allah le rende capable (de suivre la voie droite) et lui ouvre les yeux sur ses propres défauts,— nous lisant le 26 Dhu'I-qa'dah 577 H., l'exemplaire original par lequel il avait lui-même obtenu le certificat de lecture-écoute (de ce livre) dont voici ici la transcription faite à la Médresah Nâsirîyah Salâhîyah, (198) —Allah préserve à jamais l'autorité de celui qui a doté cette école! —(le cheikh al-Bandahî) disant :
Nous a informés le cheikh Abu 'Amr 'Abd al-Wahhâb ibn Abu 'Abdallâh Muhammad ibn Is'hâq ibn Muhammad ibn Yahyâ ibn Mindah alIsbahânî, disant: Nous a informés mon père, l'imâm Abu 'Abdallah Muhammad ibn Is'hâq, disant:
Nous a informes (Abu Is'hâq Ibrâhîm ibn Muhammad ibn al-Husain alQattân, disant:
Nous a informés mon père l'imam)(199) Abu Bakr Muhammad ibn alHusain ibn ) ibn al-Khalîl al-Qattân, disant:
Nous a rapporte do vive voix le hadith, Abu'I-Hasan Ahmad ibn Yûsuf as-Sulamî, disant:
Nous a rapporté de vive voix le hadith, 'Abd ar-Razzâq ibn Hammam ibn Nân' al-Himyarî, sur l'autorité de Ma'mar, Sur l'autorité de Hammâm ibn Munabbih, qui a dit: Voici ce qu'Abû Hurayra nous a rapporté de vive voix Sur l'autorité de Muhammad, Messager d'Allah —Allah se penche sur lui et le prenne en Sa Sauvegarde (200)—qui a dit:
Nous (Musulmans) sommes les derniers (venus dans ce monde) et pourtant nous l'emporterons (sur tous les autres) a la course au jour de la Résurrection quand bien même ces autres aient reçu le Livre (d'Allah) avant nous et nous après eux. En vérité ce Jour (de vendredi) a été rendu obligatoire pour eux. Ensuite ils ont divergé là-dessus, mais Allah nous a montré le droit chemin à son sujet. Ils viennent par conséquent après nous : demain (samedi) les Juifs et après-demain (dimanche) les Chrétiens.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Mon exemple et celui des prophètes qui m'ont précédé est comme celui d'un homme qui construit un ensemble d'appartements et les faits agréables, beaux et parfaits sauf à l'emplacement d'une brique. (202 /a) Les gens qui parcourent (la maison) admirent l'édifice et demandent: «Pourquoi n'a-t-on pas mis une brique ici afin que la maison soit achevée? Le Messager d'Allah ﷺ dit alors: Je suis cette brique.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Un avare et un homme charitable sont comme deux personnes vêtues chacune d'une cotte de mailles en fer qui presse sur la poitrine et les clavicules. Lorsque le charitable donne, la cotte se dilate et glisse sur son corps et ne contient plus que ses jointures, effaçant jusqu'à sa trace (203/a). Et chaque fois que l'avare fait une dépense ou l'envisage dans son esprit tous les maillons de sa cotte de mailles commencent à le mordre - restant sur place; et il essaie de les élargir mais ils ne s'élargissent pas.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Je suis comme une personne qui a allumé un feu; quand l'alentour se trouve éclairé les papillons et les autres insectes se mettent à y tomber; cette personne s'efforce de les empêcher mais ils l'emportent sur elle et se précipitent dans la flamme. Il en est ainsi de moi et de vous: J'essaie de vous sauver du feu (et je crie): «Eloignez-vous du feu, éloignez-vous du feu», mais (vous n'écoutez pas et) de force vous vous précipitez dans le feu.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Il y a un arbre dans le Paradis (si grand) que si un cavalier courrait sous son ombre durant cent ans il n'arriverait pas à la traverser.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Méfiez-vous des soupçons, car le soupçon est la parole la plus mensongère.Et ne fraudez pas dans les transactions, (206) ne soyez pas envieux, ne vous querellez pas pour des questions d'ambition personnelle, ne gardez pas de rancune dans le cœur contre autrui; ne tournez pas non plus définitivement votre dos (aux amis). Et, ô esclaves d'Allah , soyez frères les uns des autres.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Il y a un moment, le vendredi, où tout Musulman, quoi qu'il demande à Allah , dans son office de prière, sera exaucé par Lui, certainement.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Les anges (surveillants) de la nuit et ceux du jour se rencontrent aux offices de l'aube et de la fin de l'aprèsmidi. Alors, ceux qui ont passé la nuit avec vous montent au ciel et Lui leur demande — bien que Lui soit Celui Qui connaît mieux qu'eux— «Dans quel état avez-vous laissé Mes esclaves (humains) ?» Ils répondent: «Nous les avons laissés alors qu'ils étaient dans l'office de prière, et nous sommes arrivés chez eux alors qu'il étaient dans l'office de prière».

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Les anges se penchent sur quiconque d'entre vous, aussi longtemps qu'il reste assis à l'endroit où il a offert son office de prière, et ils disent continuellement: «O Allah , accorde-lui le pardon; ô Allah , fais-lui miséricorde», jusqu'à ce que ses ablutions soient rompues.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Lorsque quelqu'un d'entre vous dit: «amen» et que les anges dans le ciel disent aussi «amen» en même temps, tous les péchés passés sont pardonnes.

Et Abu Hurairah a dit: Une fois, un pèlerin conduisait pour le sacrifice, un animal (chameau) portant une guirlande autour du cou (comme signe de la sacralisation) ; le Messager d'Allah ﷺ lui dit: «Monte dessus. L'homme répondit: «O Messager d'Allah , c'est un animal pour le sacrifice». Le Messager d'Allah dit: «Malheur pour toi, monte-le, malheur pour toi, monte-le!» (monte le donc, mon vieux, monte le donc!)

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Votre feu-là que les hommes allument a le soixante-dixième de la chaleur de l'Enfer! Des gens dirent: «Par Allah , ô Messager d'Allah , même s'il avait été comme (le feu terrestre), cela aurait suffi». Il dit: Le feu de l'Enfer est soixante-neuf fois plus fort que celui-ci et chacun des degrés a autant de chaleur (que le feu terrestre).

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Quand Allah a décidé la création il a émis une prescription qui se trouve auprès de Lui sur le Trône divin: «En vérité, Ma miséricorde prédomine sur Ma colère».

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Par Celui Qui tient dans Sa main la vie de Muhammad! si vous saviez ce que je sais, vous auriez certainement davantage pleuré et moins ri. 14/a (208) Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Quand deux d'entre vous se querellent, qu'ils évitent (de frapper) le visage.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Le jeûne est un instrument de protection. Si quelqu'un parmi vous observe le jeûne, il ne doit ni se conduire en brutal ni tenir des propos obscènes. Si quelqu'un dispute avec lui ou l'insulte, il doit répondre: «Je jeûne, je jeûne».

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Par Celui qui tient dans Sa main la vie de Muhammad! en vérité l'odeur de l'haleine de celui qui jeûne est, pour Allah , meilleure que l'odeur du musc. (Allah veut dire) : il renonce à ses désirs, à sa nourriture, à sa boisson pour Moi. Ainsi, le jeûne est pour Moi, et Moi seul le récompenserai pour cela.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Un Prophète campait sous un arbre. Une fourmi le piqua; alors il donna l'ordre qu'on enlève ses affaires de là. Puis on mit sur son ordre le feu à l'arbre qui fut brûlé (et toutes les fourmis avec). Là-dessus une révélation (d'Allah ) vint à lui: «N'étaitce pas (la faute d') une seule fourmi (et non de toutes les autres) ?»

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Par Celui Qui tient dans Sa main la vie de Muhammad s'il n'y avait pas eu le risque d'une dure épreuve pour les croyants, je ne serais pas resté assis (dans la maison) lors d'une expédition pour le combat dans le sentier d'Allah . Mais je ne trouve pas assez de moyens pour les pourvoir tous en montures, et eux non plus ne trouvent pas assez de moyens pour m'accompagner (en assurant leurs propres dépenses), et leurs cœurs ne sont pas gais s'ils restent derrière moi (quand je pars).

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Chaque prophète dispose d'une requête dont la satisfaction lui est assurée (par avance à son choix). Si Allah veut, mon intention est de mettre en réserve ma demande jusqu'au jour de la Résurrection: alors j'intercéderai en faveur de mon peuple (ma communauté).

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Celui qui désire rencontrer Allah, Allah désire aussi le rencontrer; et celui qui ne désire pas rencontrer Allah , Allah non plus ne désire pas le rencontrer.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Celui qui m'obéit, en vérité c'est à Allah qu'il obéit. Et celui qui me désobéit, en vérité c'est à Allah qu'il désobéit. Et celui qui obéit au chef (que j'ai désigné), en vérité c'est à moi qu'il obéit; et celui qui désobéit au chef, en vérité c'est à moi qu'il désobéit.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: L'heure de la fin du monde n'arrivera pas avant le temps où vos biens seront devenus considérables et se répandront à profusion au point que le riche commencera à se tracasser pour trouver quelqu'un qui accepte sa zakât (208a). Il ajouta: Et la science sera otée et le temps se rapprochera (209), et le désordre s'établira et le harj (l'anarchie) s'accroîtra. (Des gens demandèrent: Et l'anarchie), qu'est-ce que c'est, ô Messager d'Allah ? Il répondit: La tuerie, la tuerie!

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: L'heure de la fin du monde n'arrivera pas avant que deux groupes puissants se combattent l'un l'autre. Entre eux deux il y aura une grande tuerie en dépit du fait que les deux affirment la même chose !

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: L'heure de la fin du monde n'arrivera pas avant qu'une trentaine de Dajjâl (grand trompeur, antéchrist) n'aient été sucités, chacun d'entre eux prétendant être vraiment le Messager d'Allah .

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: L'heure de la fin du monde n'arrivera pas avant que le soleil ne se lève à l'endroit où il s'est couché: Quand il se sera levé ainsi et que les gens l'auront vu, tous deviendront croyants. Mais cela surviendra en un temps où la foi d'une personne ne lui sera d'aucun profit s'il n'a cru plus tôt et n'a fait aucun bien en tant que croyant

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit : Quand on fait l'appel à l'office de prière, le Diable s'en va en lâchant un vent (dans sa grande frayeur) afin qu'on ne puisse entendre l'appel à l'office de prière. Quand l'appel à l'office de prière est terminé, il revient. Quand est lancé l'avertissement de se tenir prêt pour la prière, il tourne le dos (de nouveau) et s'en va. Et quand cet avertissement est terminé il s'en revient pour insinuer des distractions entre l'homme et son esprit, lui disant: «souviens-toi de ceci, souviens-toi de cela» sujets auxquels l'homme ne pensait pas auparavant, au point que celui-ci ne se trouve plus en mesure de savoir à quel point de l'office de prière il était parvenu

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: La main droite d'Allah est pleine, Même le fait de dépenser nuit et jour ne la vide pas. Voyez-vous tout ce qu'il a pu dépenser depuis qu'il a crée le ciel et la terre! Même tout cela n'a diminué en rien ce qu'il tenait dans sa main droite. Il (Le Prophète) a dit aussi: Et Son trône est sur l'eau. (211) Et son autre main est pour fermer ou ouvrir(212) : c'est Lui Qui élève et Lui Qui abaisse (213).

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Par Celui Qui tient ma vie dans Sa main pour certain d'entre vous, un jour arrivera où il ne me verra plus. En ce temps-là, le désir de me voir sera plus fort que celui de voir sa femme et ses enfants ou ses biens et même le double de ce qu'il possède.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Chosroès (roi de Perse) périra et après lui il n'y aura pas de Chosroès; César (roi de Byzance) périra et après lui, il n'y aura pas de César. Et vous, vous dépenserez les trésors de l'un et de l'autre dans le sentier d'Allah . En outre, il (le Messager d'Allah ) appelait la guerre une «ruse» (214).

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Allah Lui, Tout Puissant et Toute Majesté— a dit: J'ai préparé pour Mes pieux esclaves des choses qu'aucun œil n'a vues, qu'aucune oreille n'a entendues et dont aucune idée n'est entrée dans le cœur (esprit) d'aucun homme.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Laissez-moi tant que je vous laisse— autre version: tant qu'on vous laisse—car les gens qui vinrent avant vous posaient des questions à leurs prophètes et se perdaient en s'opposant à eux. Aussi, quand je vous interdis de faire quelque chose, évitez-le, et quand je vous commande de faire quelque chose, faites-le dans la mesure de vos possibilités.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Après qu'a été fait l'appel à l'office de prière de l'aube, quiconque est en état d'impureté sexuelle, qu'il ne jeûne pas ce jour(215).

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Il y a quatre-vingt-dix-neuf noms d'Allah , un de moins que cent. Celui qui s'en souvient (216) entrera au Paradis. Allah est impair et aime les nombres impairs (dans les prières etc.).

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Quand l'un d'entre vous doit voir une personne supérieure en biens et en vertu, il doit considérer une personne moins bien placée que lui et non quelqu'un de mieux placé

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Si un chien a léché un pot appartenant à l'un de vous, qu'il le lave sept fois pour le purifier.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Par Celui qui tient dans Sa main la vie de Muhaminadi mon cœur a envie que j'ordonne à mes garçons (serviteurs) d'aller me chercher des fagots de bois, puis que je commande à quelqu'un de diriger l'office de prière et que j'aille mettre le feu aux maisons (de ceux qui ne viennent pas à l'office en commun) avec ceux qui s'y trouvent.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: J'ai reçu l'aide de la terreur(218), et m'ont été octroyées des paroles (autre version: discours) riches de signification (219).

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Quand se rompt la courroie qui tient le cou-de-pied ou la bride entre les orteils d'une sandale, son possesseur ne doit pas marcher en portant une seule sandale, l'autre pied restant nu. Il doit ou aller les deux pieds nus ou porter une sandale à chacun des deux pieds.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: (Allah dit:) En faisant un vœu, l'homme n'obtient rien d'autre que ce que Je lui ai prédestiné mais, par le vœu, Je tire (quelque charité) de l'avare, car il M'offre ce qu'il ne M'aurait jamais offert auparavant.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Allah dit: «Dépense en charité, Je dépenserai sur toi (davantage)» Et il (le Messager d'Allah ﷺ ) a appelé la guerre une «ruse» (220).

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Jésus, fils de Marie, vit quelqu'un commettre un vol. Jésus lui demanda: (221) As-tu commis un vol? Il répondit: Jamais, je le jure par Celui hormis Lequel il n'y a de divinité que Lui! Jésus dit: J'ajoute foi en Allah et j'infirme mon œil (222).

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Ce n'est pas moi qui vous donne ni vous prive. Je suis seulement gardien du trésor '(d'Allah ). Je fais des placements là où l'on me donne l'ordre d'en faire.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: (Le but de) l'imâm est qu'on le suive (dans l'office de prière). Aussi, ne faites pas différemment de lui. Quand il dit: «Allah est grand», dites-le vous aussi; et quand il s'incline, inclinez vous aussi et quand il dit: «Allah a entendu celui qui Le loue», répondez en disant: «O Allah , notre Seigneur, à Toi la louange». Et quand il se prosterne, prosternez-vous aussi; et quand il célèbre assis l'office, vous devez vous aussi le célébrer tous assis.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Rangez-vous en lignes droites pour l'office de prière, car se ranger en ligne droite fait la beauté de l'office de prière.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: il y eut (une fois) une discussion entre Adam et Moïse. Moïse disait: «Est-ce toi, cet Adam qui a égaré les hommes et les a évincés du Paradis pour aller sur la terre?» Là-dessus Adam lui dit: «Est-ce toi, ce Moïse auquel Allah a octroyé la connaissance de toute chose et qu'il a choisi pour porter Ses messages?» Il répondit: «Oui» Adam continua: «Est-ce que tu veux me blâmer pour une chose dont il était écrit avant que j'eusse été créé, que je devais agir ainsi? C'est ainsi qu'Adam l'emporta dans sa discussion avec Moïse.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Un jour, alors que Job se douchait nu, voici qu'un essaim de sauterelles en or s'abattit sur lui; Job se mit à les ramasser à pleines mains pour les mettre dans ses vêtements. Il (le narrateur, le Messager d'Allah ﷺ ) ajouta: Alors son Seigneur l'appela: «O Ayoub (Job), ne t'ai-je pas donné assez largement pour que tu n'aies nul besoin de ce que tu vois?» Il répondit: «Certes oui, Seigneur, mais je n'ai jamais assez largement de la plénitude de Tes grâces».

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: La récitation de la sainte lecture (qur'ân) (223) a été rendue aisée pour David. Il avait l'habitude de donner l'ordre de harnacher ses chevaux—autre leçon: son cheval—et avant que cela ne soit fait il avait pu réciter la sainte lecture en entier. Et il ne mangeait rien d'autre que ce qu'il avait gagné par son travail manuel (224).

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Le rêve d'un homme pieux vaut un quarantesixième de la qualité de prophète.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Le plus jeune doit (d'abord) saluer le plus âgé; celui qui passe, celui qui est assis; le plus petit groupe, le plus grand.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Je ne cesserai de combattre les gens jusqu'à ce qu'ils disent: «Il n'y a pas de divinité si ce n'est Allah Luimême». Dès qu'ils aunrot reconnu qu'il n'y a pas d'Allah si ce n'est Allah Lui-même leur sang, leurs biens et leurs vies n'auront rien à craindre de moi (c'est à dire de mon attaque), à l'exception de qui de droit. Et à Allah de faire leur compte

Et Je Messager d'Allah ﷺ a dit: (Une fois) le Paradis et l'Enfer se mirent à discuter entre eux. L'Enfer disait : «C'est à moi qu'a été donnée la préférence en tant que demeure des orgueilleux et des tyrans». Et le Paradis disait: «Comment se fait-il que seuls les faibles, les humbles et les simples puissent entrer en moi?» Là-dessus Allah dit au Paradis : «Tu es Ma miséricorde : c'est par toi que Je montre Ma miséricorde à qui Je veux de Mes esclaves (que J'aime)». Et l'Enfer II dit: «Tu es Mon châtiment: c'est par toi que Je punirai qui de Mes esclaves Je désire punir. Chacun de vous sera rempli». Mais l'Enfer ne se trouvera pas rempli tant que Allah n'aura pas posé Son pied sur lui (225). Alors l'Enfer s'écriera : «Assez, assez !» et alors il se trouvera plein. Et chacune de ses extrémités rejoindra l'autre. Et Allah ne traite aucune de Ses créatures avec tyrannie. Et quant au Paradis, Allah , —Lui Tout Puissant et Toute Majesté—créera pour lui d'autres créatures.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Lorsque vous employez des blocs de terre pour vous essuyer après les besoins naturels, prenez (-en) un nombre impair.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit : Allah dit : Quant un de Mes esclaves dit dans son cœur qu'il va accomplir une bonne action, J'écris en sa faveur «bien» une fois tant qu'il ne l'a pas accompli; et quand il l'a accomplie, J'écris «bien» dix fois pour lui. Mais quand il envisage d'accomplir une mauvaise action, Je ne lui impute rien tant qu'il ne l'a pas réellement commise; et quand il l'accomplit, J'écris à son encontre «mal» une fois seulement.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Par Allah , l'endroit que l'un de vous aura au Paradis pour suspendre son fouet sera pour lui meilleur que tout ce qui se trouve entre le ciel et la terre.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Si pour quelqu'un d'entre vous la demeure la plus basse (vile) a été préparée au Paradis, on lui dira: «Fais des souhaits:», et il fera des souhaits et des souhaits. Alors il lui sera demandé: «As-tu formulé tous les souhaits que tu voulais? (226) Il répondra: «Oui». Alors Allah lui dira: «Tu auras tout ce que tu as souhaité et encore autant».

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: S'il n'y avait pas eu (pour moi) l'incidence de l'Emigration, j'aurais aimé être un des Ansâr (227). Si des gens avaient dû aller dans un ravin ou une vallée et les Ansâr dans un autre ravin j'aurais voulu accompagner les Ansâr dans leur ravin !

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Si les Israélites (228) n'avait pas existé, la nourriture ne se serait pas putréfiée et la viande avariée. Si Eve (229) n'avait pas existé, aucune femme n'aurait trahi son époux.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Allah a créé Adam. à Son image (230). Sa taille était de 60 coudées (231). Quand Il l'eut créé, Il lui dit: «Va saluer ces êtres-là—c'était un groupe d'anges qui étaient assis—et écoute ce qu'ils te répondront» (à ton salut)—autre version: ils te salueront— car c'est ainsi que tu devras saluer, toi et tes descendants», Adam alla vers eux et dit: «as-Salâm 'alaikum» (la paix soit sur vous): Il répondirent: «Wa 'alaika wa rahmatullâh» (Et sur toi aussi ainsi que la miséricorde d'Allah ), ayant ajouté— autre version: ayant ajouté pour lui—les mots: «et la miséricorde d'Allah ». Le (Messager d'Allah ) a dit aussi: Chacun de ceux qui entreront au Paradis aura la taille d'Adam qui était de 60 coudées. Après lui les créatures ont diminué progressivement (détaille) jusqu'à maintenant.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: L'ange de la mort vint à Moïse et lui dit: «Réponds à ton Seigneur», Le (Messager d'Allah ﷺ ) ajouta: «Sur ce, Moïse frappa l'œil de l'ange de la mort et le creva.» Il continua: «L'ange revint alors vers Allah —Lui, Tout Puissant et toute Majesté—et dit: Tu m'as envoyé vers un de Tes esclaves qui ne veut pas mourir et m'a crevé l'œil». Il a ajouté: «Alors Allah lui rendit son œil et dit: Va à Mon esclave et demande-lui: Est-ce la vie que tu désires? Si tu désires vivre, pose ta main sur le dos d'un taureau. Autant de poils tu aura ainsi recouvert, autant d'années tu vivras. Moïse demanda: Qu'arrivera-t-il ensuite? L' (ange) dit: Alors tu devras mourir. Il (Moïse) dit: S'il en est ainsi, le plus tôt sera le mieux, et ajouta: Mon Seigneur, rapproche-moi de la Terre Sainte d' (au moins) un jet de pierre (233). Et le Messager d'Allah ﷺ dit: Si j'avais été là, je vous aurais montré son tombeau au bout de la route, près du monticule de sable rouge.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Les Israélites avaient l'habitude de se baigner nus et de voir les parties intimes les uns des autres, mais Moïse se baignait seul. Les Israélites dirent: Par Allah , rien n'empêche Moïse de se baigner avec nous, mais il doit souffrir d'une inflammation des testicules. Le (Messager d'Allah ﷺ ) ajouta: (Une fois) Moïse vint se baigner et posa ses vêtements sur une pierre. La pierre s'en fut, emportant les vêtements avec elle. Il (le Messager d'Allah ﷺ ) continua: Alors Moïse courut après la pierre en criant: «Mon habit, ô pierre, mon habit, ô pierre!» Alors les Israélites virent ses parties intimes et dirent: Par Allah , il n'y a rien de mal chez Moïse. Le (Messager d'Allah ﷺ ) ajouta: Quand ses parties intimes eurent été vues, la pierre s'arrêta.Moïse prit alors ses vêtements et se mit à battre la pierre—. Làdessus, Abu Hurairah dit: Par Allah , cette pierre porte six ou sept marques laissées par la correction que lui infliges Moïse.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: On n'est pas véritablement au large quand on possède des biens en abondance; au large, on l'est par l'esprit (qui ne convoite même pas).

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: C'est une injustice que le retard mis par un riche à payer une dette. Et si l'un d'entre vous a affaire à un homme aisé, il doit le poursuivre.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: La personne qui excitera le plus la colère d'Allah au jour de la Résurrection, la plus mauvaise et l'objet de Sa plus grande colère sera celle qu'on appelle le «roi des rois». Il n'y a de roi que Allah , Lui, Tout-Puissant et toute Majesté.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Il y avait un homme qui se pavanait (drapé) dans deux châles. Il était fier de lui-même. Il fut englouti par la terre (234) et continuera de s'y agiter de douleur jusqu'au jour de la Résurrection.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Allah Lui, Tout-Puissant et toute Majesté—a dit: Je suis comme Mon esclave (Ma créature) suppose que Je suis.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Tout enfant naît dans cette religion naturelle (l'Islam) ; ce sont ses parents qui en font un Juif ou un Chrétien. Quand naissent chez vous de jeunes animaux, leur trouvezvous le nez ou les oreilles coupés à moins que vous ne les leur ayez coupés vous-mêmes ? (Il en est de même pour la foi dans les religions où elle a été mutilée). On lui demanda: «O Messager d'Allah , que pensestu de ceux qui meurent dans l'enfance?» Il répondit: «Allah connaît très bien comment il se seraient comportés (s'ils avaient survécu).

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Il y a dans l'homme un os que la terre ne détruit jamais; c'est à partir de cet os que le corps sera reconstitué au jour de la Résurrection. Ils (ses Compagnons) lui demandèrent: «Quel est cet os, ô Messager d'Allah ?» Il dit: «C'est le 'ajam, à l'extrémité inférieure de la colonne vertébrale». Le narrateur Abu'l-Hasan (Ahmad ibn Yûsuf as-Sulamî) expliqua: Le terme est 'ajab (avec b à la fin), mais, selon la tradition, le Prophète r a dit: 'ajam, avec un m.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: «Gare au double jeûne sans interruption! gare au double jeûne sans interruption!» Ils dirent: «Mais ô Messager d'Allah , tu observes toi-même le double jeûne sans interruption?» Il dit: «Là-dessus je ne suis pas comme vous. Je passe la nuit de sorte que mon Seigneur me nourrit et étanche ma soif. Aussi, ne faites rien qui ne soit à la mesure de vos forces.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Quand l'un de vous se lève après avoir dormi, il ne doit pas plonger sa main dans le pot a eau avant de l'avoir lavée, car on ne sait pas ce qu'on a fait de sa main dans le sommeil.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Il incombe à chaque articulation (des corps) des humains d'accomplir un acte de charité chaque jour où le soleil se lève —Gomme cela inquiétait les auditeurs (cf Ibn Hanbal, N° 8168)—il ajouta: Rendre la justice entre deux personnes est un acte de charité, assister un homme en ce qui concerne sa bête, l'aider à y monter ou à poser ses bagages dessus est aussi un acte de charité; dire une bonne parole est un acte de charité, chaque pas fait vers le lieu de l'office de prière est un acte de charité!

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Quand le propriétaire d'animaux ne donne pas aux animaux ce à quoi ils ont droit (la nourriture, la modération dans le chargement de fardeaux, etc.) ces animaux lui seront imposés (comme punition) au jour de la Résurrection et ils lui lanceront avec leurs pattes de continuelles ruades sur le visage.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Au jour de la Résurrection, le trésor de l'un d'entre vous sera changé en dragon devenu chauve par une dose excessive de poison. Le propriétaire devra fuir devant lui mais il le poursuivra en criant: «Je suis ton trésor». Le Prophète ajouta: Par Allah ! il ne cessera de le poursuivre tant qu'il n'aura pas saissi sa main et n'en aura pas fait une bouchée.

Le Messager d'Allah ﷺ a dit: On ne doit pas uriner dans l'eau qui stagne et ne s'écoule pas, puis s'en servir pour se doucher par la suite.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit : Le pauvre n'est pas celui qui fait un tour (de quête) chez les gens et s'en va en obtenant une ou deux bouchées de nourriture, ou une ou deux dattes. Le pauvre est celui qui non seulement n'a pas de quoi être à l'abri du besoin, mais a même honte de mendier auprès des gens, de sorte qu'on ne devine pas qu'il y aurait lieu de lui prêter assistance.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Quand l'époux est à la maison, l'épouse ne doit pas jeûner (jeûne surérogatoire) sans sa permission, et elle ne doit autoriser personne, au moment où il est présent, à entrer dans la maison sans sa permission; en outre, quelque charité qu'elle fasse avec les gains de son mari, et sans son autorisation, la moitié de la récompense revient au mari

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Aucun de vous ne doit désirer la mort ni prier pour la faire venir avant quelle-même ne vienne, car quand l'un de vous meurt, il y a cessation de ses actions—autre version: de son terme—; et en vérité la longueur de la vie d'un croyant ne lui apporte qu'augmentation de bien.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Nul d'entre vous ne doit appeler le raisin: «karm», car karm, c'est l'homme musulman

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Il était une fois quelqu'un qui acheta un terrain à un autre. L'acquéreur du terrain y découvrit une jarre pleine d'or. Alors il dit à l'autre: «Reprends ton or, car c'est le terrain que je t'ai acheté et, non l'or. Là-dessus, le vendeur du terrain dit: Quant à moi je t'ai vendu le terrain et tout ce qu'il contient. Aussi tous deux allèrent solliciter un arbitrage. L'arbitre leur demanda: Avez-vous des enfants? L'un des deux répondit: «J'ai un fils», et l'autre: «J'ai une fille». Là-dessus l'arbitre dit: Mariez le fils avec la fille, dépensez de cet argent pour vous (237),et payez l'impôt-zakât.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Chacun d'entre vous n'est-il pas heureux quand il retrouve son chameau de selle après l'avoir perdu? Ils dirent: Bien sûr, ô Messager d'Allah ! Il dit: En vérité, Allah est plus heureux du repentir de Son esclave quand il se repent qu'aucun de vous lorsqu'il retrouve son chameau de selle!

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Allah a dit—Lui, Tout Puissant et Toute Majesté—quand Mon esclaves'avance d'un empan pour Me rencontrer, Je M'avance vers lui d'une coudée; quand il s'avance d'une coudée pour Me rencontrer. Je M'avance vers lui d'une brasse et quand il s'avance d'une brasse pour Me rencontrer, Je vais vers lui—autre version: Je M'avance vers lui—encore plus vite.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Quand l'un de vous fait ses ablutions, qu'il aspire de l'eau dans ses narines et la rejette ensuite.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Par Celui Qui tient dans Sa main l'âme de Muhammad! si j'avais eu de l'or gros comme le mont Uhud, j'aurais aimé qu'avant que ne s'écoulent trois nuits il ne me reste plus aucun dinar (monnaie d'or) que je n'aie donné à quelqu'un dans le besoin; ce n'est pas une chose que je garderais comme une dette me pesant (vis-à-vis d'Allah ).

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Quand le cuisinier vous apporte votre repas—autre version: le repas—lui qui vous a épargné la chaleur et la fumée de la préparation du repas, invitez-le à manger avec vous. Sinon donnez-lui une bouchée—autre version: mettez-la lui—dans la main.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Aucun d'entre vous ne doit dire: «Donne à boire à ton seigneur» ou «donne à manger à ton seigneur» ou «verse de l'eau pour les ablutions à ton seigneur». Et aucun d'entre vous ne doit dire «mon seigneur», mais «mon chef», «mon maître». Et aucun d'entre vous ne doit dire «mon esclave», «mon esclave femme», mais dire: «mon garçon», «ma jeune fille», «mon jeune homme».

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Ceux du premier groupe qui entrera au Paradis auront des visages comme la lune la nuit de la pleine lune: ils ne cracheront pas, ne se moucheront pas, et n'auront pas à aller pour des besoins naturels. Leurs utensiles et leurs peignes seront d'or et d'argent. Leurs encensoirs seront d'aloès et le musc y sera répandu. Chacun aura deux épouses si délicates que la moelle de leurs tibias transparaîtra à travers leur chair. Ces gens ne se querelleront pas entre eux, il n'y aura pas de haine et leurs cœurs seront comme s'ils étaient le cœur d'un seul individu. Ils chanteront la pureté d'Allah matin et soir.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: 0 Allah , j'ai conclu un pacte avec Toi et Tu ne le violeras jamais. Après tout, je suis un être humain (239). Aussi, celui des croyants que je pourrais torturer ou injurier ou fouetter ou maudire, fais que cela vaille pour lui un office de prière, le paiement d'un impôt-zakât, un moyen pour lui de se rapprocher de Toi au jour de la Résurrection.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Le butin n'était pas licite pour ceux qui nous ont précédés (240) .Allah a considéré notre faiblesse et notre incapacité; c'est pourquoi Il l'a rendu licite pour nous.-

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Une femme est allée en Enfer à cause d'un chat à elle—ou: A cause d'un chat qu'elle avait attaché à une corde—; puis elle ne l'avait ni nourri ni laissé aller attraper les bestioles qui courent sur le sol de sorte qu'il mourut d'inanition.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Nul voleur qui vole ne peut être un croyant au moment où il vole. Nul fornicateur qui fornique ne peut être un croyant au moment où il fornique. Nul buveur de boisson interditec'est-à-dire d'alcool—qui boit ne peut être un croyant au moment où il boit. Par Celui Qui tient dans Sa main l'âme de Muhammad ! nul pilleur qui pille un objet de valeur et qui attire l'attention des croyants n'est un croyant au moment où il pille. Et nul fraudeur qui fraude ne peut être un croyant au moment où il fraude. Prenez garde, prenez garde!

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Par Celui Qui tient dans Sa main l'âme de Muhammad! quiconque parmi ce peuple (le peuple arabe païen) ou les Juifs ou les Chrétiens a entendu parler de moi, puis meurt sans avoir cru au message transmis par moi ne pourra être que parmi les gens de l'Enfer.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Pendant l'Office de prière les hommes doivent prononcer la formule «Pureté à Allah » (subhân-Allâh), et les femmes battre des mains (pour avertir celui qui dirige l'office de prière qu'il a commis une erreur dans la célébration de l'office).

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Le jour de la Résurrection chaque blessure reçue par un Musulman dans le sentier d'Allah sera comme elle était au moment de l'attaque: elle saignera; la couleur sera celle du sang mais l'odeur sera celle du musc.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Vous ne cesserez de poser question sur question jusqu'à ce que l'un de vous dise: «C'est Allah qui a créé la création, mais qui a créé Allah ?»

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Rentrant (un jour) dans ma maison je trouvai une datte tombée sur- mon lit—ou: dans ma maison—; je la ramassai pour la manger, puis j'eus peur qu'elle fût pour l'impôtzakât ou pour une aumône (donc pas permise pour moi), aussi je la rejetai.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Celui qui persiste a tenir un serment nuisible à sa famille commet un plus grand péché aux yeux d'Allah que celui qui rompt le serment et accomplit l'expiation prescrite par Allah

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Si les deux parties en présence sont obligées d'affirmer par serment et si toutes deux sont ardemment désireuses de le faire, alors qu'on décide entre elles par tirage au sort

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Si l'un de vous achète une chamelle ou une chèvre qui, frauduleusement, n'a pas été traite normalement (pour donner l'impression qu'elle produit plus de lait qu'en réalité), il a le choix, après l'avoir traite lui-même, soit de se contenter de ce qui en est, soit de la rendre avec une mesure (sa') de dattes (pour prix du lait trait).

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Même le vieillard demeure jeune pour ce qui concerne deux désirs: la longévité et l'abondance des biens.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Qu'aucun de vous ne fasse le geste de brandir une arme contre son frère car il ne sait pas si le diable ne fera pas échapper l'arme de sa main et alors cet homme tomberait dans un trou du feu de l'Enfer (pour l'homicide même involontaire).

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Grande a été la colère d'Allah contre les gens qui ont fait ceci au Messager d'Allah ﷺ . Et il montrait alors ses incisives (245). Et il a dit: Grande est la colère d'Allah contre quelqu'un qui doit être tué de la main du Messager d'Allah , dans le sentier d'Allah

Et le Messager d'Allah ﷺ a [dit: Sur chaque homme il y a une portion de fornication qu'il acquiert inévitablement. Il expliqua alors; Ainsi l'œil dont la fornication est dans le regard et la réalisation concrète dans le i'râd (le revenez-y? le détournement?) (247); ainsi la langue dont la fornication est dans les paroles (obscènes) ; ainsi le cœur dont la fornication est dans le désir bien que ce soit l'organe sexuel qui réalise ou ne réalise pas le péché.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit; Si l'un de vous améliore son Islam, alors chaque bonne action lui est compté dix à sept cents fois, mais chaque mauvaise action une fois seulement et ceci jusqu'à ce qu'il (meure et) rencontre Allah , Lui, Tout Puissant et Toute Majesté.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Si l'un de vous dirige un office de prière en commun, qu'il abrège l'office, car il y aura des vieillards, des faibles et des malades. Mais celui qui prie seul peut prolonger son office autant qu'il le désire.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: (Une fois) les anges dirent: 0 Seigneur! un tel et un tel (de Tes esclaves) ont l'intention de commettre un mal. Et Celui Qui voit mieux qu'eux leur répondra: Surveillez-le; s'il le fait, inscrivez ce qui en est; mais s'il y renonce, alors inscrivez (cette action) (de renoncement) comme une bonne action, puisqu'il y aura renoncé par (crainte de) Moi. (

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Allah , Lui, Tout Puissant et Toute Majesté, a dit: Mon esclave M'accusc de mensonge ce qui est malséant de sa part, et Mon esclave M'injurie, (251) ce qui est malséant de sa part. Qu'il M'accuse de mensonge, cela ressort de ce propos qu'il a tenu:- «Il ne nous créera jamais de nouveau comme Il nous créa la première fois». (252) Et qu'il M'injurie, cela ressort de cet autre propos qu'il a tenu: «Allah a adopté un enfant» (253), alors que Je suis l'Absolu, Je n'engendre pas plus que Je ne suis engendré, et personne n'est d'un rang égal au Mien.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Attendez (pour l'office de prière de midi) que la chaleur se soit atténuée, car la chaleur intense est une souffle de l'Enfer.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Si l'un de vous émet un gaz, son office de prière ne sera pas agréé tant qu'il n'aura pas fait (de nouvelles) ablutions.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Lorsqu'à retenti l'appel à l'office de prière, rendez-vous-y en marchant avec dignité (255). (Si l'office a déjà commencé), accomplissezie à partir du point où il est arrivé (sous la conduite de l'imâm), puis complétez-le (à la fin) en accomplissant ce que vous avez manqué.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Allah sourira à deux hommes dont l'un a tué l'autre et cependant les deux entrent au Paradis. On lui demanda: «Comment cela se peut-il, ô Messager d'Allah ?» Il répondit: Le premier a été tué, donc il entre au Paradis (en tant que martyr) ; par la suite Allah accepte le repentir du second (pour sa mécréance) et le conduit à l'Islam, puis il prend part à la lutte dans le sentier d'Allah , et meurt martyr,

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Ne faites pas d'offre de vente en concurrence avec un de vos frère qui est en train de vendre (à un client) ; et ne demandez pas la main d'une jeune fille lorsqu'un de vos frères est en train de demander la main de celle-ci.-

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: L'incroyant mange avec sept ventres mais le croyant mange avec un seul ventre.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Khadir a reçu son nom (le Vert) parce qu'une fois, alors qu'il était assis sur du sable blanc, ce sable sous lui devint aussitôt d'un vert resplendissant,

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: En vérité au jour de la Résurrection Allah ne jettera pas un regard sur celui qui fait descendre (son pagne, voire son pantalon, au dessous des chevilles).

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Les Israélites reçurent l'ordre suivant: «. . .entrez par la porte en vous prosternant et dites: «pardon», ainsi on vous pardonnera vos fautes. . .»,(258) mais ils changèrent (le mot). En fait, ils entrèrent par la porte en rampant sur leurs fesses et en disant: «un grain de blé dans l'orge».

Et le Messager d'Allah ﷺ a dît: Quand l'un de vous se tient debout la nuit pour des offices de prières (surérogatoires) et que sa langue se perd dans la récitation du Coran de sorte qu'il ne sait plus ce qu'il est en train de dire, qu'il aille se coucher.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Allah —Il est exalté—a dit: Nul ne doit dire: «Quel mauvais moment», car Je suis le moment. Je fais (alterner) la nuit et le jour, et si Je le veux, Je peux les reprendre (arrêter).

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Quelle félicité pour un esclave si Allah lui envoie la mort quand il est pleinement obéissant à son Seigneur et obéissant à son maître. Quelle félicité pour lui, quelle félicité pour lui!

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Quand l'un de vous se tient debout pour l'office de prière (en plein air) qu'il ne crache pas devant lui—,car il est en tête-à-tête avec Allah aussi longtemps qu'il se tient en son lieu de prière— ni à sa droite—car à sa droite se tient un ange—mais il peut cracher à sa gauche ou sous son pied et l'enterrer.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Même le fait de dire: «silence» aux gens qui parlent (durant le sermon du vendredi) est un acte insensé. (261) ce la se rapporte à l'épisode mentionné dans le Coran 5/21-25, où Moïse veut que les Israélites combattent les Palestiniens pour occuper leur pays, mais les Iraélites ont peur et réclament du blé et des oignons (cf Coran 2/61), et disent:«Va, toi et ton Seigneur, pour combattre tous deux seuls; quand à nous, nous restons ici aissis» «(Coran 5/24). Il se peut que cerlains des plus stupides se soient moqués de Moïse et de ses ordres.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: J'ai le droit de priorité sur les croyante, selon le Livre d'Allah (262;. Si l'un de vous meurt en laissant une dette dépassant son avoir, ou s'il laisse ses proches parents dans un étal d'incapacité, alors qu'on fasse appel à moi, car je suis son patron. Mais si l'un de vous laisse des biens, ses proches parents auront priorité sur ses biens quels qu'ils soient (en tant qu'héritiers légaux).

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Qu'aucun de vous ne dise: «O Allah , pardonne-moi, si Tu veux» ou:«fais-moi miséricorde, si Tu veux», ou : «accorde-moi de quoi subsister, si Tu veux». Qu'il demande résolument. Certes Allah fera ce qu'il voudra, et nul ne peut Le contraindre.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Un prophète (263) conduisait une expédition; il dit au peuple (de son armée) : «Que nul ne m'accompagne s'il vient juste de se marier et se propose de consommer le mariage, ou s'il est en train de construire une maison et n'a pas encore posé le toit, ou s'il vient d'acheter des brebis et des chamelles prêtes à mettre bas. Ensuite il continua son chemin pour l'attaque. Quand il fut près de la ville (ennemie) c'était au moment de la prière vespérale de 'Asr (en fin d'après-midi) ou presque. Aussi, il dit au soleil: «Tu es sous les ordres (d'Allah ) et moi aussi. 0 Allah , retiens-le pour moi un moment». (264) Et (le soleil) s'arrêta jusqu'à ce que Allah ait accordé la victoire à ce (prophète). Alors ils rassemblèrent tous les butins dont ils s'étaient emparés. Un feu s'approcha du butin pour le dévorer mais s'arrêta. Le (prophète Josué) s'exclama: Sûrement, l'un d'entre vous a commis une fraude. Qu'un homme de chaque tribu vienne me prêter serment de fidélité!» C'est ce qui fut fait, et voici que la main de l'un d'eux resta collée à la main du (prophète). Là-dessus, ce dernier s'écria: «La fraude est parmi vous. Que sa tribu me prête serment de fidélité!» Ce qui fut fait et voici que la main de deux ou trois membres de la tribu resta collée (à celle du prophète). Alors il dit: «La fraude est parmi vous, vous avez commis une fraude!» Le Messager d'Allah (Muhammad) continua: Alors ils lui apportèrent une sorte de tête de vache en or et la mirent parmi le butin qui fut assemblé (en un tas) dans une plaine. Le feu vint alors et le dévora (en entier). (265) Le Messager d'Allah ajouta: Le butin n'était licite pour personne avant nous. (266) Mais Allah Qui a considéré notre faiblesse et notre incapacité, l'a rendu licite pour nous.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Comme j'étais endormi, je me vis en train de tirer de l'eau d'un puits pour remplir un citerne et abreuver des gens (leurs chameaux). Là-dessus arriva Abu Bakr, il me prit le seau des mains, pour me laisser reposer, et tira (un ou) deux seaux avec peine. Allah lui pardonne! (267bis) Il continua Alors voici qu'arriva 'Umar ibn al-Khattâb qui lui prit le seau des mains;—et personne n'avait jamais tiré de l'eau comme lui—et il continua (à faire ainsi) jusqu'à ce que tout le monde s'en allât satisfait et le citerne débordait.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: L'Heure de la fin du monde n'arrivera pas avant que vous n'ayez combattu les gens du Khouzistan et du Kirman, peuples d'entre les non-Arabes (a'âjim) au visage rouge, au nez camus, aux yeux petits, leurs visages ayant l'air de boucliers qui ont été martelés.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: On trouve la vanité et l'orgueil parmi les propriétaires de chevaux et de chameaux, mais la quiétude parmi les propriétaires de moutons.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: L'Heure de la fin du monde n'arrivera pas avant que vous n'ayez combattu un peuple dont les sandales sont faites de poils.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Tous les gens sont (destinés) à suivre les Qoraïchites (de la Mecque) en cette matière;—je pense (271) que le Messager d'Allah entendait par là le commandement (le califat) — les Musulmans (du monde) suivront un Musulman d'entre les Qoraïchites et les incroyants suivront un incroyant d'entre les Qoraïchites.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Les meilleures parmi les femmes qui montent à chameau sont les femmes Qoraïchites (de la Mecque) : elles ont plus de sollicitude pour l'enfant en bas âge, et montrent plus de soin pour ce qui concerne les biens en possession de leurs époux.-

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: (L'effet du mauvais) œil est une réalité. Et il (le Messager d'Allah ) a interdit le tatouage.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Il ne cesse d'être en office de prière celui d'entre vous qui est retenu (dans la mosquée) pour l'office de prière, rien ne l'empêchant de sortir si ce n'est qu'il attend l'office (communautaire suivant).

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: La main d'en haut (celle qui fait la charité) est meilleure que celle d'en bas (celle qui reçoit). Et accomplis d'abord la charité à l'égarde de celui qui dépend de toi.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: J'ai droit de priorité sur les autres personnes à l'égard de Jésus fils de Marie, ici-bas comme dans l'au-delà; je suis plus proche de Jésus fils à Marie que les autres hommes. On demanda: «Comment cela, 0 Messager d'Allah ?» Il répondit: Les prophètes ne sont rien d'autres que des frères consanguins: leur père est le même, seuls leurs mères diffèrent; (272) et leur religion est la même; de plus, entre nous deux (Jésus et moi) il n'est pas survenu de prophète.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Comme j'étais endormi (J'ai eu une vision) comme si les trésors de la. Terre m'étaient donnés, puis deux bracelets d'or étaient posés sur mes mains. Ceci me parut être une énormité, et ils m'emplirent d'affliction. Là-dessus je reçus la Révélation de souffler dessus. Je le fis et ils s'évanouirent. J'interprète ces bracelets comme étant deux imposteurs que j'ai autour de moi: le maître de San'â et le maître de Yamâmah.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Nul d'entre vous ne peut être sauvé par l'effet de ses seules actions, mais suivez la voie droite et efforcezvous d'approcher (Allah ). Ils dirent: «Pas même toi, ô Messager d'Allah ?» Il leur répondit: Pas même moi à moins que Allah ne m'enveloppe de Sa miséricorde et de Sa grâce.

Et (Abu Hurairah) a dit: Et le Messager d'Allah ﷺ a interdit deux sortes de ventes et deux sortes de vêtements. (Pour ces derniers, il a défendu) qu'aucun de vous ne laisse prendre de ses épaules un morceau unique d'étoffé insuffisant pour couvrir ces parties intimes. De même on ne doit pas être enveloppé d'un pagne quand on célèbre l'office de prière à moins d'avoir croisé ses deux bouts sur les épaules opposées. (274) (Pour ce qui concerne les ventes interdites),le Messager d'Allah ﷺ a interdit le procédé dit toucher jeter (275) et la fourberie par agents clandestins. (

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Le dommage causé par les animaux muets (c'est-à-dire non-humains) demeure impuni, celui causé par un puits (277) demeure impuni, celui causé par une mine (creusée pour extraire des minéraux) demeure impuni. En cas de découverte d'un trésor, le cinquième doit être payé comme impôt.

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit: Quelle que soit la ville dans laquelle vous entriez et vous installiez c'est conformément à votre destin,—et je pense que le Prophète ajouta: «C'est à vous», ou quelque chose de similaire;—mais quelle que soit la ville qui désobéit à Allah et à Son Messager, le cinquième (des butins) reviendra à Allah et à Son messager et, plus tard, cela aussi vous reviendra.